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在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
只要有处在青春期脑子里面整天都是性幻想的少男存在,这部片子就不愁没有观众。 这部在1981年上映的影片是根据同名图片杂志改编的(当然是一本最大限度激发了想象力和“自慰”本能的杂志),也同时成为Columbia/TriStar's公司作品中最响亮的名字。不同的人有着截然不同的评论,一是专业的成年评论者,他们认为这部动画片就是抓住了特定人群的心理,利用炫目奇幻的特点吸引年轻族群,招来全世界上百位动画技师但也没有任何革命性的创新出现。但是相反躁动的年轻人可不这样看,影片上映在80年代初期,刚刚经历完70年代美国思潮的年轻人们急欲找到能够释放的渠道,深夜观看这部片子也许就是他们最大的慰籍...
在婚前的单身派对上,一位人力资源经理意外感染上了僵尸病毒。他必须用自己的意志力控制对人脑的食用,同时还必须想办法逃脱僵尸猎人的跟踪,他这种种奇怪的举动都招来未婚妻的强烈不满和愤怒...... 《僵尸蚊子》(A Little Bit Zombie)是一部融合僵尸片+搞笑片元素的恐怖片,突破了以往僵尸片带给我们的血腥重口味印象,而是看上去相当的滑稽有趣,令人期待~ 结婚很难,而当你被一只僵尸蚊子攻击之后结婚将会更难,没错,就是“僵尸蚊子”,别以为只有人才会变成僵尸,在蚊子中也有僵尸的品种。这听起来是不是非常的不可思议而且创意十足?近日,这部《僵尸蚊子》(A Little Bit Zombie)曝光了一支新的预告片,看上去真是相当的滑稽,当被一支蚊子咬完之后,症状要比一般的僵尸低的多,不过在未婚妻面前的种种怪异举动还是不免让人担心如何蒙混过关......
影片改编自恐怖小说大师克里夫·巴克的短篇作品,聚焦“糖果人,传说你对镜子说5次他的名字,他就会在倒影中出现,把你杀死”引发的故事。
Scientists at a secret underground complex have found a way to travel to another dimension. Three dimension-travellers are the first to go through the gate - but are soon attacked by something that interrupts the communication with Earth. This horrible something uses the gate to travel back to the underground complex. Most of the staff are evacuated, except four heavily-armed militaries and Dr. Casserly and Dr. Summerfield who just can't stand each other...
