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刚愎自用的大学讲师伊沙（努里·比格·锡兰 Nuri Bilge Ceylan 饰）和身为电视制作人的妻子巴哈（埃伯鲁·锡兰 Ebru Ceylan 饰）正在风景宜人的海滨小镇卡斯度假，但是夫妻俩的情绪却与这里全不搭调。不知何故，他们发生激烈争吵，伊沙更撇下妻子独自回到伊斯坦布尔。在分居两地的日子里，伊沙和昔日女友（Nazan Kesal 饰）重温旧梦，然而他并未沉浸其中，却渐渐体味出妻子的珍贵。他决定启程找回巴哈……
本片荣获2006年土耳其安塔利亚金橙电影节最佳导演、最佳剪辑、最佳音效和最佳女配角（Nazan Kirilmis）等四项大奖；2006年戛纳电影节国际影评人费比西奖；2007年伊斯坦布尔国际电影节土耳其年度最佳影片和人民选择奖。
智商超群不一定是好事，少年维特（6岁，Fabrizio Borsani 饰；12岁，Teo Gheorghiu 饰）深深体会了这一点。维特天生拥有成为任何一个行业的伟人的潜能，父母总希望他能成为伟大的钢琴家，然而他自己却不知道未来该干什么好。在父母的压力下维特总是郁郁寡欢。幸好还有理解他的爷爷，爷爷和维特一样，充满野心，自小想当一名飞行员，可是最后却当了一名木匠。当爷爷终于驾着飞机像鸟儿一样飞翔时，他告诉维特，虽然做了一辈子木匠，但他仍然很开心，因为理想只是生活的一部分，人生在世你所要做的是顺着命运的安排勇往直前。爷爷最后幸福的逝去了。而维特，也终于领悟了爷爷的人生真谛，敲响了之前拒绝过的女钢琴家的门……
有着灰暗过去的伊丽娅·叶利什科（Kseniya Rappoport 饰）从乌克兰来到意大利的维拉齐，她租住简陋破败的房间，向对面公寓的看门人请求工作，甚至情愿将薪水的一部分分给对方。在此之后，她又结识该公寓内某个三口之家的女佣吉娜（Piera Degli Esposti 饰），千方百计打听这户姓安德齐尔人家的事情，还盗配了他们家的钥匙。而为了进入安德齐尔家，伊丽娅更是不择手段。她似乎在寻找什么，又似乎在躲避着什么。这一切仿佛都和伊丽娅那段过去紧紧相连……
本片荣获2007年欧洲电影节观众选择奖最佳影片；2007年意大利大卫奖最佳导演、最佳影片、最佳女主角（Kseniya Rappoport）、最佳配乐和最佳摄影等5项大奖。
当上帝为你关上一扇门时，往往他会为你打开另一扇。意大利男孩米克（LucaCapriotti饰）虽然出身在穷乡僻壤，但他从小就梦想成一流的电影大师，只因他是那么的热爱电影。然而上帝跟他开了一个最残酷的玩笑，米克玩弄一支来复枪时不幸走火，从此他只能淹没在巨大的黑暗当中。这一度令米克感到沮丧万分，仿佛活着已没有了动力。然而盲校的唐老师的一番话让米克豁然开朗，为什么音乐家在演奏时会闭上眼睛，因为那样音符会蜕变，变的更有力量。于是，米克选择了用耳朵代替眼睛，去记录他生活的点点滴滴。这时，我们才发现：原来，不仅可以看见天堂，还可以听见天堂ccc
甘地热潮正席卷印度全国，其中一个原因可以说是拜本片所赐。本片讲述黑道人物姆纳为了追求一名电台女DJ，讹称自己是大学教授，不惜恶补甘地生平，以便参加电台问答比赛。当他日刨夜刨时，甘地的鬼魂就在他眼前出现，教导他如何以非暴力手段应付人生逆境。在这出黑道人物追女仔的电影中，圣雄甘地的角色几乎由头演到尾，甘地的哲学和精神也贯彻了全片。本片在首都新德里开画一星期后，市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争，宣布该片可以豁免缴交娱乐税。同样地，印度中部切蒂斯格尔邦也因本片表扬甘地的价值观，具有教育意义，宣扬正面讯息，也给予该片免税的地位。
阿蒂姆（阿利·巴凯 Ali Barkai 饰）的父亲在战争之中死去了，十六岁的阿蒂姆拿着一把手枪，决定群寻找并且杀死自己的杀父仇人。怀揣着满心的仇恨，阿蒂姆来到了仇人纳萨拉（尤苏夫·约罗 Youssouf Djaoro 饰）所在的城市，此时的纳萨拉早已经成家立业，并且经营着自己的面包房，每天，他都会将卖剩下来的面包分给附近穷苦的孩子们，俨然一副老好人的模样。
为了接近纳萨拉，阿蒂姆隐瞒了自己的真实身份，作为学徒来到了纳萨拉的面包房工作。纳萨拉非常喜欢聪明肯干的阿蒂姆，将自己的本领毫无保留的传授给他。随着时间的推移，阿蒂姆和纳萨拉之间渐渐产生了亲情。
新年将至，按祆教传统要放烟火庆祝的星期三，即将结婚的女孩来到一个中产家庭当钟点女佣赚钱，她的女主人深受忧鬱症之苦，一口咬定自己的丈夫与已离婚的单身美髮师邻居有染。女孩无端被捲进这场错综複杂的人性角力风暴而无法脱身，不仅提早见识到婚姻生活中种种不为人知的辛酸苦楚，更体认了伊朗社会对于女性的极端不平等。
阿斯哈法哈蒂第三部剧情长片，从以往男性叙事观点移转到女性身上，透过对婚姻生活充满憧憬、深陷婚姻泥淖、离婚后独立生活三个处于不同婚姻阶段的女性角色尔虞我诈的交手过程，将人性的幽微难测以及道德立场的暧昧模稜，辩证得丝丝入扣。在《死期预告》中饰演死刑犯之姊的塔兰妮阿裡多斯蒂一改强悍形象，转而诠释纯真少女，观众随着她的处境转变，在短短一日之内经历了一场交织秘密与谎言的震撼教育。
故事发生在19世纪，贾兰（米林德·索曼MilindSoman饰）带领着他的土匪帮派藏匿在喜马拉雅山谷里，等待着洗劫路过的商队。果然，前方隐隐约约传来了马蹄声，在大开杀戒后，贾兰一行人收获颇丰。让贾兰没有想到的是，商队里的一个名为乌什娜（米兰妮·让帕诺米MylèneJampanoï饰）的女人久久不愿意离开，她说她曾经在梦里见过贾兰，而贾兰也有此感觉，于是，贾兰带上了乌什娜ddd
起初，贾兰并不是十分相信这个行踪诡异的女人，但乌什娜的性格开朗乐观，又聪明过人，很快就博得了团队里成员们的信任。根据乌什娜提供的情报，贾兰的队伍捷报连连赚的盆满钵满。
在金融財政的諜對諜世界裡，有很多上流社會人士，各種權力鬥爭都攸關生死。Thomas的事業如日中天。眼看公司最賺錢的交易即將到手，他竟陷入了一座充滿欺騙的迷宮裡。
彼得和爷爷生活在乡下，犹如惊弓之鸟的爷爷把自己和彼得都关在一个如同军事堡垒的房子里面，避开乱糟糟的街道，以及街道上流氓暴徒。同时警告彼得不许彼得到外面结了冰的湖面上玩，也不许他爬家门前的大橡树。年少充满好奇心的彼得趁着爷爷熟睡之机，偷偷的跑到了外面结了冰的湖面上玩。不料一匹恶狼路过。凭着机智和勇敢，彼得活捉了这只恶狼。但当他和爷爷把狼带到镇上时，发现人们对狼非常残暴，最终彼得决定把这只狼重新放回到大自然中。
《彼得与狼》是俄罗斯作曲家普罗柯菲耶夫（Prokofiev）1936年为儿童写的一部交响乐童话，故事里面的人物都是用各种不同的乐器来扮演的。本片也荣获2008年第80届奥斯卡最佳动画短片奖。
每一年，西恩（MahasamutBoonyaruk饰）都会参加同学聚会，对于西恩来说，和旧时的老友们相聚，是一件非常惬意的事情。一次聚会之后，如今已经成为了一名警察的老同学查瓦（TreeponPromsuwan饰）在家中小聚，令西恩没有想到的是，等待着他的，竟然是一片光盘、一张信封和查瓦的离奇死亡，直到这时，西恩才发现，自己被卷入了一个神秘的游戏之中，而输掉游戏的代价，就是自己的生命aaa
就这样，西恩开始了和时间的赛跑，在规定的时间内，西恩不仅要完成游戏规则所规定的内容，还要争分夺秒挽救同学们的生命。背负的巨大的责任和压力，西恩最终能够顺利的完成任务吗？而在重重线索的背后，又会有着怎样的真相在等待着他呢？
本片改编自漫画《The 13th Quiz Show》。阿奇面临人生低谷：被公司开除、被女友抛、面对重大负债压力巨大。此时接到了一通神秘电话，邀请他参加一个名为“13”的游戏。这是一场神秘、竞争激烈的游戏，只要参赛者能完成十三个任务，就可获得一亿元的巨额奖金。但这些任务将逐步挑战人类各方面的极限，从爱情、宗教甚至於道德价值观。每一个任务都有必须遵守的规则，如果失败了，参赛者就会消失，游戏进行时，只有三个限制：一、不能任意放弃；二、禁止去探查游戏的起源；三、不能告诉别人自己在玩这个游戏。
阿奇轻易地完成了前两个任务，并决定继续下去。然而，他却不知道接下来的任务充满著恶心、血腥、而且毫无人性。游戏即将开始，为了奖金，他愿意付出多少代价？
对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
阿莱姆达尔（内贾蒂·萨斯马兹 Necati Sasmaz 饰）是一位机智而又神勇的土耳其特工，某日，他收到了朋友的遗书，遗书中，朋友控诉了自己曾经遭到美国特工头目马歇尔（比利·赞恩 Billy Zane 饰）的非人对待，阿莱姆达尔发誓要为朋友报仇雪恨。
就这样，阿莱姆达尔来到了混乱的伊拉克北部，在这里，马歇尔控制并作为独裁者统治着他的占领区。马歇尔的专横和草菅人命激怒了当地的居民，然而他们的肉身却不断的破碎在无情的子弹之下，阿莱姆达尔的到来给当地人带来了一线的希望，很快，阿莱姆达尔便有了追随者，势力渐渐壮大。马歇尔不仅滥杀无辜，还联手监狱里的医生经营着非法贩卖器官的勾当，面对错综复杂的权利和强大的对手，阿莱姆达尔最终能否带领人民走向自由呢？
